Social Relationships and Roles Practice Test

En un barrio multicultural de Miami, la familia Jiménez (de origen cubano) y la familia Morales (de origen salvadoreño) han desarrollado una amistad cercana a lo largo de los años. Sin embargo, durante una conversación sobre política inmigratoria, surgen tensiones cuando los Jiménez expresan apoyo a políticas que favorecen a refugiados cubanos, mientras que los Morales critican la disparidad de trato hacia diferentes grupos de inmigrantes latinos. Ambas familias se sorprenden al descubrir estas diferencias, ya que habían asumido perspectivas políticas similares.

El siguiente texto es un extracto de un artículo de sociología sobre el compadrazgo.

Lejos de ser una reliquia social, el compadrazgo en América Latina ha demostrado una asombrosa capacidad de adaptación. Tradicionalmente un vínculo espiritual sancionado por la Iglesia para asegurar la crianza de un niño, hoy ha trascendido su matriz religiosa para convertirse en una compleja red de reciprocidad. En contextos urbanos, donde los lazos comunitarios tradicionales se debilitan, elegir a un compadre o a una comadre se convierte en un acto estratégico. Ya no se busca solo al amigo de confianza, sino a aquel individuo cuya posición social, influencia o recursos puedan constituir un capital social para la familia, especialmente para el futuro del ahijado. Esta instrumentalización del vínculo no anula necesariamente el afecto, pero sí lo subordina a una lógica de movilidad social y gestión de riesgos, transformando un parentesco ritual en un contrato social implícito y dinámico.