Identify/Describe Connections Among Cultural Topics Practice Test

Extrait d'un roman contemporain québécois :

« À la table du dimanche, chez ma grand-mère à Trois-Rivières, la conversation roulait, un fleuve tumultueux de joual et de sacres bien sentis. C'était notre langue, celle du quotidien, brute et vivante. Mais quand mon oncle Jean, professeur à l'UQAM, prenait la parole, tout changeait. Il passait à un français impeccable, celui de Radio-Canada, le français international. Il nous parlait de ses voyages en France, où, disait-il, on le comprenait "parfaitement". Un silence respectueux s'installait. Moi, adolescent, je sentais une fracture. Le français de l'oncle Jean était une armure, une preuve de réussite sociale, mais il me semblait aussi une trahison. Notre joual, c'était peut-être la langue des "colonisés", comme le disaient les intellectuels de l'époque, mais c'était la nôtre. Le rejeter, n'était-ce pas se rejeter soi-même ? »

Extrait d'un roman contemporain québécois :

« À la table du dimanche, chez ma grand-mère à Trois-Rivières, la conversation roulait, un fleuve tumultueux de joual et de sacres bien sentis. C'était notre langue, celle du quotidien, brute et vivante. Mais quand mon oncle Jean, professeur à l'UQAM, prenait la parole, tout changeait. Il passait à un français impeccable, celui de Radio-Canada, le français international. Il nous parlait de ses voyages en France, où, disait-il, on le comprenait "parfaitement". Un silence respectueux s'installait. Moi, adolescent, je sentais une fracture. Le français de l'oncle Jean était une armure, une preuve de réussite sociale, mais il me semblait aussi une trahison. Notre joual, c'était peut-être la langue des "colonisés", comme le disaient les intellectuels de l'époque, mais c'était la nôtre. Le rejeter, n'était-ce pas se rejeter soi-même ? »