Practice Test 12 - AP Japanese Language and Culture

20 questions. Answer them in any order, then submit to see your score and every explanation.

Start practice test

1. The integration of cleaning duties into Japanese education demonstrates a connection between which cultural and practical considerations?
2. 【職場】部下「昨日の会議、議事録まとめました」。上司「早いね。ところで、肝心な所は"行間"にあるから」。部下「承知しました」。 本文に基づき、上司の発言が示唆するものは何か。
3. 【場面：レストラン注文】Listen to the dialogue. A: 店員(てんいん)さん、すしを五個ください。あと、お茶を二個。 B: すしは五「貫(かん)」か五「皿(さら)」ですね。お茶は二「杯(はい)」です。 A: あ、すみません。すし五貫と、お茶二杯お願いします。 B: かしこまりました。わさびは入れますか。 A: はい、少しだけお願いします。 How should the speaker correct their use of counters for tea?
4. 読んだ文章に基づいて、 最近、学校では「早寝(はやね)早起(はやお)き」を見直す話が出た。夜ふかしが続くと、授業(じゅぎょう)に集中(しゅうちゅう)できず、体調(たいちょう)もくずれやすい。そこでクラスは、まずスマホを置く時間を決め、つぎに朝ごはんをしっかり食べる工夫をした。さらに、友だちどうしで声をかけ合い、続けやすくした。つまり生活(せいかつ)リズムを整えることが、学びと健康につながる。 本文の主題は何ですか？
5. 次の音声（ビジネス会議：進捗、課題、対応、期限、共有フォルダ。丁寧語。音声は明瞭で雑音なし。台本〈漢字〉 山口：プロジェクトの進捗はいかがでしょうか。 小林：デザインはほぼ完成しましたが、写真素材がまだそろっておりません。 山口：課題は素材の手配ですね。いつまでに用意できますか。 小林：今週金曜日までに取引先から受け取る予定です。 山口：では、受け取り次第、共有フォルダに入れてください。最終チェックは来週月曜までにお願いします。 小林：承知いたしました。 台本〈ローマ字〉 Yamaguchi: Purojekuto no shinchoku wa ikaga deshou ka. Kobayashi: Dezain wa hobo kansei shimashita ga, shashin sozai ga mada sorotte orimasen. Yamaguchi: Kadai wa sozai no tehai desu ne. Itsu made ni youi dekimasu ka. Kobayashi: Konshuu kin'youbi made ni torihikisaki kara uketoru yotei desu. Yamaguchi: Dewa, uketori shidai, kyouyuu foruda ni irete kudasai. Saishuu chekku wa raishuu getsuyoubi made ni onegai shimasu. Kobayashi: Shouchi itashimashita.〉に基づいて質問に答えなさい。話し手の目的は何か。
6. 本文を読んで、 冬、各地(かくち)で豆(まめ)まきが行われる節分(せつぶん)は、季節(きせつ)の変わり目を大切にする行事だ。まず「鬼(おに)は外、福(ふく)は内」と言いながら豆をまき、つぎに年の数だけ豆を食べて健康(けんこう)を願(ねが)う。さらに家族で笑い合い、心を新しくするきっかけにもなる。だから節分は、昔から続く習慣として、今も人々の生活に根づいている。 筆者が伝えたいことは何ですか？
7. 次のグラフを参照し、日本の人口構成で0〜14歳は2010年から2020年にどう変化しましたか。
8. 「存立危機事態」概念が日本の安全保障政策に与えた影響として最も適切なものはどれですか。
9. 【形式：先生への正式メール】 佐々木先生 いつもご指導いただき、ありがとうございます。1年の伊藤です。課題について質問があります。教科書の20ページを読んだのですが、例文の意味がよく分かりません。お時間のあるときに、説明していただけませんか。よろしくお願いいたします。 (English: A student asks a teacher a question politely.) In the written piece, identify the grammatical error in this sentence: 「説明していただけませんか。」
10. 次のやり取り（交換留学生歓迎）を読み、Based on the messages, 単文（simple sentence）を一つ選び、その意味に最も合うものはどれですか。メッセージ1：私は今、案内パンフレットを作っています。メッセージ2：日本の授業では発表が多いので、準備しておくと安心です。メッセージ3：来週、学校で歓迎会を開きます。
11. この依頼を、より丁寧で文法的に複雑な表現に変える場合、友達同士の関係性を保ちながら最も適切なのはどれですか。
12. 次の文章を読んで答えなさい。文章は「伝統工芸の継承」を、原因と結果の連鎖で説明し、途中で「糸」の比喩を用いる。本文に基づき、「糸」の比喩の目的は何か。――ある産地では、手仕事の担い手が減り、工房が閉じる例が増えている。背景には、収入の不安定さや、学ぶ時間の長さがある。結果として、技術だけでなく、道具の扱い方や素材の選び方も失われやすい。筆者はここで、技は一本の糸のように細く、切れやすいと述べる。しかし糸は、何本も撚れば丈夫になり、布となって人を温める。つまり、職人だけで抱えるのではなく、学校の体験授業、観光の工房見学、オンライン販売など、関わる人を増やすほど継承は強くなるという。最後に筆者は、伝統は古い箱ではなく、今の暮らしに合わせて編み直せる布だと結ぶ。
13. Read this passage, then answer the question. Japanese video games continue to shape global gaming culture through distinctive design and recognizable intellectual properties. Franchises like 『ゼルダの伝説』(The Legend of Zelda) and 『ポケットモンスター』(Pokémon) demonstrate how world-building, exploration, and character-driven narratives can create long-term fan communities. In Japan, gaming is not limited to home consoles; mobile titles and handheld play fit commuting routines, making ゲーム (games) a common part of daily life. Meanwhile, eスポーツ (esports) events and live-streaming cultivate new forms of spectatorship, where viewers discuss strategy, balance patches, and competitive etiquette in real time. Merchandise, collaborations, and themed cafés extend games into broader entertainment ecosystems. The passage suggests that Japan's gaming impact comes from both creative storytelling and the ability to adapt platforms to contemporary lifestyles, strengthening cultural exchange through shared play experiences. How has Japanese video gaming influenced global culture according to the passage?
14. At a New Year family gathering in Osaka, 17-year-old Haruka greets relatives with akemashite omedetō gozaimasu (Happy New Year; formal). Her grandmother, Yone, replies in Kansai dialect: mō karui shōgatsu ya na (It already feels like a light, easy New Year, doesn't it?). Haruka's father reminds her to address elders as Yone-bāchan (Grandma Yone) rather than just "Yone," and Haruka switches from casual yabai (oh no/so intense) to polite taihen desu (it's difficult) when describing exam stress. During osechi (New Year foods), Haruka's cousin Ren teases her for sounding "too Tokyo" after a year of online cram school; Haruka answers, uchi (I; Kansai-flavored) slips out, and everyone laughs warmly. Later, Haruka tells her younger brother, ganbatte (do your best), but tells her aunt, ganbatte kudasai (please do your best), carefully adjusting the request. Yone says, kotoba wa hito o utsusu kagami (words are a mirror of the person), explaining that dialect and honorifics show where you belong and how you respect others. Haruka admits she sometimes hides her dialect at school to seem "neutral," yet at home she feels more herself using Kansai rhythms. In the passage, how do language choices in the passage affect perceptions of identity?
15. Yumi's 500-word presentation on technology in Japanese classrooms draws on a translated Ministry survey, a peer-reviewed study, and an educator interview; she uses parenthetical author-date citations and a reference list. Which citation style is used in the passage, and why is it appropriate for the content?
16. 【友人】サラ「その服、新しい？」トモ「うん、まあ」。サラ「"まあ"って何。似合うよ」。トモ「じゃ、これで行く」。 対話に基づき、トモの態度として最も適切な推論はどれか。
17. At a cultural festival in Aomori, high schooler Misaki helps at a booth selling apple sweets. She calls out to customers in standard Japanese: irasshaimase! (welcome), but when an elderly neighbor approaches, she switches into Tsugaru dialect, greeting with a local phrase and softer intonation to show familiarity. Her friend Hiro, who moved from Tokyo, asks her to repeat it; Misaki explains that dialect here functions like a "local badge," signaling shared history. When speaking to visitors, Misaki avoids dialect so they won't feel excluded, and she adds polite desu/masu endings to sound attentive. A vendor next door praises her: kikubari ga dekiru ne (you're considerate), noting she adjusts speech to match relationships. Misaki admits she used to hide her dialect online because classmates from other regions teased it as "hard to understand," but at the festival she feels proud hearing elders smile. She concludes, kotoba de jibun o tsukuru (we build ourselves with words), suggesting identity is performed through language choices. In the passage, how does language reveal cultural values?
18. In academic writing, which sentence best demonstrates the appropriate level of formality and standard written conventions for scholarly discourse?
19. In the dialogue, which phrase indicates a change in topic during the meeting? 【場面：学校のプロジェクト会議。発表内容から役割へ自然(しぜん)に移る。】 結衣：発表は「日本の食文化(しょくぶんか)」でどう？ 春人：それはいいアイデアですね。詳しく教えてください。 結衣：お正月(しょうがつ)のおせちと、花見(はなみ)の弁当(べんとう)を比(くら)べる。 健司：いいね。でも時間(じかん)足りるかな。 愛子：ちょっと待ってください。発表は五分(ごふん)だよね。 春人：うん。じゃあ、話題(わだい)を変えるけど、スライド作るの誰？ 結衣：私がやる。 健司：じゃ、俺は写真(しゃしん)集める。 愛子：私は発表練習(れんしゅう)の予定を作るね。
20. This business communication would benefit from clearer organization and stronger cohesive devices. Which revision would most effectively structure the response to address the supervisor's concerns?

Practice tests