Practice Test 10 - AP Japanese Language and Culture
20 questions. Answer them in any order, then submit to see your score and every explanation.
- 次の料理紹介(しょうかい)を読んで答えなさい。これはレシピの導入文(どうにゅうぶん)です。 今日は、冬(ふゆ)にうれしい「けんちん汁(じる)」を紹介(しょうかい)します。けんちん汁は、豆腐(とうふ)と根菜(こんさい)を中心(ちゅうしん)にした、やさしい味(あじ)の汁物(しるもの)です。地域(ちいき)によって具材(ぐざい)は少(すこ)しずつ違(ちが)いますが、にんじん、ごぼう、だいこん、こんにゃくなどを入(い)れることが多(おお)いです。 この料理(りょうり)の良(よ)いところは、野菜(やさい)をたっぷり食(た)べられる点(てん)です。だしの香(かお)りで満足感(まんぞくかん)が出(で)るので、食(た)べ過(す)ぎを防(ふせ)ぎたいときにも向(む)いています。寒(さむ)い日(ひ)には、体(からだ)が内側(うちがわ)から温(あたた)まります。 このあと、切(き)り方(かた)のコツと、味(あじ)をしみこませる手順(てじゅん)を順番(じゅんばん)に書(か)きます。ぜひ一度(いちど)作(つく)って、家(いえ)の定番(ていばん)にしてみてください。 設問:本文に基づき、筆者の目的は何ですか。
- 【シナリオ:ホームステイ体験】次の発表原稿を読んで答えなさい。 皆さん、こんにちは。今日は大阪でのホームステイについて話します。まず、受け入れてくださった山本家の皆様にはお世話になっています。この経験を共有できてうれしいです。どうぞよろしくお願いします。 初日、おじいさまが「疲れたでしょう。荷物をこちらに置きなさい」と言ってくださり、私は「ありがとうございます」と答えました。夕食では、お母さまが料理の由来を説明してくださって、私はメモを取りながら聞きました。 でも、私は関西弁が分からなくて、何度も聞き返してしまいました。すると、お兄さんが私にゆっくり話すようにしてくれて、会話が続きました。もし私がもっと準備していたならば、最初からスムーズに話せたはずです。 帰る前の日、私はお礼として手紙を書き、山本家にお渡ししました。お母さまは「読ませてもらうね」と言い、私は少し照れました。 このホームステイで、言葉は完璧じゃなくても気持ちは伝わる、と学びました。 Based on the presentation, 「もし」で始まる文に用いられている文法は何ですか。
- Read the embedded passage, then answer the question. In modern design, shibui (quiet elegance) suggests beauty that does not demand attention. A chair, cup, or lamp may appear plain at first, yet its balance and texture grow more satisfying with use. This sensibility aligns with long-standing Japanese preferences for restraint and clarity. It also avoids trends that rely on loud decoration. Sori Yanagi exemplified shibui by creating household objects that feel natural in the hand. His work demonstrates how understated design can still be memorable and humane. Rather than treating function and beauty as opposites, he joined them. The result is a modern expression of an older aesthetic ideal. According to the passage, how does Sori Yanagi's work reflect shibui?
- 説得力のある文章を書くために、序論から結論まで一貫して必要な要素はどれですか。
- 【Scenario: School Exchange】Listen to the dialogue. A: みなさん、こんにちは。私(わたし)の町(まち)を紹介(しょうかい)します。海(うみ)がきれいで、夏(なつ)は泳(およ)ぎます。 B: へえ、いいね。 A: それから、私(わたし)は日本(にほん)の文化(ぶんか)を勉強(べんきょう)するを楽(たの)しいです。 B: 「するを」じゃなくて、「するの」が自然(しぜん)だよ。 A: あ、そうか。勉強(べんきょう)するのが楽(たの)しいです。 How should the speaker correct their use of particles in 「勉強するを楽しいです」?
- 【Travel Inquiry/丁寧・落ち着いて】 旅行者: すみません、東京タワーまで行きたいです。 駅員: はい、ここから二駅です。 旅行者: えっと、「こうえん」も近いですか。 駅員: どの公園(こうえん)ですか? 旅行者: 芝公園(しばこうえん)です。 駅員: はい、東京タワーの近くです。 旅行者: ありがとうございます。 駅員: どういたしまして。 In the given dialogue, what is the correct pronunciation of 公園?
- 鈴木さんの推薦状で、より説得力のある文書にするために最も重要な修正はどれですか。
- この状況が示す地域アイデンティティと国家アイデンティティの関係性として最も複雑な側面を含むのはどれですか。
- Japanese companies increasingly require employees to demonstrate English proficiency for promotion, leading many workers to invest heavily in English education. Some critics argue this creates a "linguistic hierarchy" where English competence becomes a marker of professional worthiness, potentially disadvantaging workers who excel in other areas but struggle with English. This phenomenon most directly illustrates which aspect of how language functions in identity construction within modern Japanese society?
- You're at a dinner party and notice a Japanese guest sitting alone. You want to initiate a conversation, but you're unsure about their comfort level with casual interaction. What's the most culturally appropriate approach?
- 次の文章を読み、問いに答えなさい。〔シナリオ:歴史的出来事〕本文は、日米修好通商条約(しゅうこうつうしょうじょうやく)前後の書状を一次史料として、国際関係の変化を論じる。一次史料抜粋:「異国(いこく)船(せん)頻(しき)りに来(きた)り、交易(こうえき)を迫(せま)る。拒(こば)めば兵威(へいい)を示(しめ)し、応(おう)ずれば国法(こくほう)の改(あらた)めを要(よう)す。」【現代語訳】外国船がしきりに来て交易を迫る。拒めば軍事力を示し、応じれば国内法の改正が必要になる。本文は、不平等条約への危機感が国内改革と外交交渉を同時に促し、近代国家形成と国際法(こくさいほう)受容につながったと述べる。また、通商の拡大が在外公館(ざいがいこうかん)設置や通訳制度整備を必要にした点も示す。質問:本文は、一次史料を用いて国際関係の変化をどのように説明しているか。
- 【発表シナリオ(現代社会課題ディスカッション)】皆さま、本日は日本の通勤(commuting)と満員電車の工夫について取り上げます。冒頭で『皆さまは混雑した電車に乗ったことがございますか』と問い、経験と結び付けます。本文では、時差通勤(staggered commuting)や在宅勤務の広がりなど、複数の対策を簡潔に紹介します。中盤で『ここで30秒だけ、隣の方と"できそうな対策"を一つ考えてください』と指示し、その後に2組から共有していただきます。結論で、個人と社会の両面の工夫をまとめます。—質問:話し手はどのようにして中盤で聴衆の集中を回復させますか。
- 【場面:今(いま)の話題(わだい)について意見(いけん)】 A:最近(さいきん)、買(か)い物(もの)はネットのほうが楽(らく)だと思(おも)う。 B:たしかに。でも、店(みせ)で見(み)て買(か)ったほうが安心(あんしん)じゃない? A:まあね。けど、時間(じかん)がない人(ひと)には便利(べんり)だよ。 B:便利(べんり)なのは分(わ)かるけど、配達(はいたつ)が遅(おそ)いと困(こま)る。 A:それはそうだね。 B:それに、店員(てんいん)さんに聞(き)けるのも大きい。 A:一方(いっぽう)で、ネットだと比(くら)べやすいし。 B:結局(けっきょく)、場合(ばあい)によるね。 A:うん、目的(もくてき)次第(しだい)かな。 B:同感(どうかん)。 Which sentence shows a contrast in opinions?
- 次の会話を読んで答えなさい。 (先生への丁寧(ていねい)な依頼(いらい)) 学生:先生、すみません。 先生:はい。 学生:この漢字(かんじ)の読(よ)み方(かた)、教(おし)えていただけますか。 先生:もちろんです。どれですか。 学生:この「環境(かんきょう)」です。 先生:「かんきょう」ですよ。 学生:ありがとうございます。ノートに書(か)いてもいいですか。 先生:はい、どうぞ。 学生:助(たす)かりました。 先生:頑張(がんば)ってくださいね。 会話で丁寧(ていねい)な依頼(いらい)を表すのはどれ?
- ### Overview of Traditional Family Structures According to the passage, traditional households often resemble the ie (household lineage) ideal, emphasizing continuity and shared responsibility across generations. ### Changes in Modern Family Dynamics It describes a present-day shift toward nuclear kazoku (family) households, shaped by work patterns and housing, while maintaining intergenerational ties through coordination. ### Cultural Values Shaping Roles Respect and hierarchy appear through senpai–kohai (senior–junior) expectations, affecting decision-making and daily etiquette within the home. ### Community Interactions The text notes that these role patterns can extend into chōnaikai (local neighborhood associations), influencing how families contribute to community routines. What cultural values influence family roles in Japan?
- 【職場】先輩「昨日のメール、返信まだ?」後輩「下書きはあります」先輩「下書きは貯金にならないよ」後輩「今すぐ送ります」—本文に基づき、口調が示す真意として最も適切なのはどれか。
- この状況で田中さんが旅行計画を立てる際に最も適切な対応は何か。
- この事例において、現代日本社会の「英雄視」の傾向について最も適切な分析はどれですか。
- 次の会話を読んで答えなさい。 (先生:丁寧(ていねい)な断(こと)わり) 学生:先生、今日(きょう)中(じゅう)に見(み)てもらえますか。 先生:すみません、今日は会議(かいぎ)がありまして、難(むずか)しいです。 学生:そうですか…。では、明日(あした)でも大丈夫(だいじょうぶ)です。 先生:明日なら、昼休(ひるやす)みに時間(じかん)が取(と)れます。 学生:ありがとうございます。 先生:プリントを先(さき)に置(お)いておいてください。 学生:はい、分(わ)かりました。 先生:あと、質問(しつもん)があればメモしておくといいですよ。 学生:そうします。 先生:では、また明日。 会話の「ありまして」は何(なに)の形(けい)?
- 次の音声(祇園祭の準備についてのモノローグ)を聞いて、話し手の目的は何ですか。音声: 【モノローグ(日本語)】 来月、京都で祇園祭があります。私の町内では、山鉾を出すので、今から準備が始まっています。週末になると、会所に集まって、ちょうちんを点検したり、縄を結んだりします。年上の人がやり方を教えてくれて、若い人はまず掃除や道具運びから手伝います。 祭り当日は、車が通れない道も多いので、早めに出かけたほうがいいです。見物の人が多いので、歩きやすい靴が安心です。私は、伝統を守りながら、みんなで協力する雰囲気が好きです。 【Transcription (Romaji)】 Raimetsu, Kyouto de Gion Matsuri ga arimasu. Watashi no chounai de wa, yamahoko o dasu node, ima kara junbi ga hajimatte imasu. Shuumatsu ni naru to, kaisho ni atsumatte, chouchin o tenken shitari, nawa o musundari shimasu. Toshiue no hito ga yarikata o oshiete kurete, wakai hito wa mazu souji ya dougu hakobi kara tetsudaimasu. Matsuri toujitsu wa, kuruma ga toorenai michi mo ooi node, hayame ni dekaketa hou ga ii desu. Kenbutsu no hito ga ooi node, arukiyasui kutsu ga anshin desu. Watashi wa, dentou o mamorinagara, minna de kyouryoku suru fun'iki ga suki desu.